7 Tanda Rumah Tangga Samawa Menurut Islam: Bahagia Dunia Akhirat

JAKARTA, RADARPENA.CO.ID - Setiap pasangan tentu menginginkan rumah tangga yang samawa; sakinah, mawaddah, dan rahmah. Namun, apa sih sebenarnya tanda rumah tangga samawa menurut Islam? 

Dalam kitab Uqudulujain, Syeikh Nawawi Al-Bantani, seorang ulama besar asal Banten yang berdakwah di Makkah, menjelaskan bahwa rumah tangga yang diridhai Allah bukan hanya sekadar saling mencintai, tapi juga dibangun atas dasar ibadah dan keteladanan. 

Yuk, simak tanda-tanda rumah tangga samawa menurut Islam berikut ini!

1. Dibentuk atas Dasar Ibadah

Rumah tangga yang islami dibangun bukan karena hawa nafsu, tapi karena niat ibadah kepada Allah SWT. Dari pemilihan jodoh, akad nikah, hingga kehidupan sehari-hari, semuanya dijalankan dengan nilai-nilai syariat. 

Syeikh Nawawi mengingatkan agar prosesnya jauh dari kemaksiatan, seperti pacaran atau tradisi yang bertentangan dengan Islam. Tujuan akhirnya adalah mencari ridha Allah dan menjaga keberkahan dalam kehidupan keluarga.

BACA JUGA:

• 3 Profesi Terbaik Menurut Rasulullah SAW: Pekerjaan Halal Penuh Berkah dan Dicintai Allah
• Yaumul Mizan: Hari Timbangan Amal di Akhirat, Ini Dalil dan Faktor Penentu Surga atau Neraka

2. Internalisasi Nilai Islam secara Kaffah

Dalam keluarga samawa, nilai-nilai Islam menjadi pedoman utama. Suami dan istri saling mengingatkan dalam kebaikan dan berperan aktif dalam pendidikan anak. 

Mereka belajar dan mempraktikkan adab Islam dalam kehidupan sehari-hari, menjadikannya sebagai benteng dari pengaruh negatif zaman. Suami wajib menjadi pemimpin yang membimbing istri dan anak menuju pemahaman agama yang benar.

3. Adanya Qudwah (Keteladanan)

Keteladanan adalah kunci rumah tangga harmonis. Anak-anak belajar bukan dari kata-kata, tetapi dari perilaku orang tuanya. 

Jika orang tua rajin salat, terbiasa memberi salam, dan menghormati satu sama lain, anak pun akan meniru hal yang sama. Syeikh Nawawi menegaskan, tanpa contoh yang baik, anak bisa tumbuh tanpa arah nilai yang kuat.

4. Pembagian Tugas Sesuai Syariat

Sumber: